Mituri și iluzii ale jurământului lui Hipocrate

Video: H H A N G (Light) Ball

„După adoptarea medicul său gât Hipocrate jurământ“ stetoscop întârziat „mare cruce roșie este plasată și pe viață.“ Ce asociații aveți este expresia „Jurământul lui Hipocrate“? Nu apar în fața ochilor lui, chiar și pentru un al doilea rânduri, simetrice de creaturi angelice în haine albe, care nu a precupețit nici un efort și timp sunt asupra sănătății oamenilor de pază? Nu parea Stiati ca doar despre - și ochii lui înșurubate lacrimi de emoție? Societatea a creat întotdeauna mituri și au crezut în iluzia. „Great Medical Encyclopedia,“ tratează fenomenul ca o iluzie - „Percepția eronată false de fapt existente la momentul obiectelor și fenomenelor“. Dar este, prin definiție, enciclopedia. În viață, totul nu este așa. False și eronate este adesea prezentat ca o dogmă. După ce a creat mitul societății „Juramantul lui Hipocrate“ conspirat sursă primară de încredere (ca și în cazul în care el a fost la toate?), Și, prin urmare, susțin cu tărie societatea în ideea iluzorie a unui medic. Treptat, societatea atât de crezut în acest mit și folosit pentru a imaginii ieftine populare de doctor lipsiți de putere dezinteresată, sau prost, dacă un călugăr pustnic, complet lipsit de nevoile materiale și spirituale, că orice încercare de medici pentru a schimba poziția lor în societate pledează mitologie a început să se refere la acest notorii jurământ - „jurat? Sufera !!!“.

Și cine a jurat? Cine dintre medicii de azi a dat „Jurământul lui Hipocrate“, în forma sa originală? Cine a funcționarilor publici formidabile și neîndurători citit-o și chiar știe ce este? Și, în cele din urmă, dacă trăim într-o societate a creștin (cu excepția minoră) religie - atunci în cazul în care fac obiceiurile și jurăminte antice. Ce zeii păgâni, în afară nu majore și minore? „Jurământul“, desigur, un cuvânt teribil, dar a venit la noi din timpuri precreștine, în mod iremediabil scufundat în uitare. Astăzi, pentru cei necredincioși există o lege, un creștin, probabil destule porunci? Se poate obiecta că Domnul Isus Hristos a arătat că - oamenii sunt reciproc tot timpul și induce în eroare, pentru a se proteja într-un fel de aceasta, să vină cu un jurământ. În Predica de pe munte el a spus - "Din nou, ați auzit că sa spus că nu te strîmb, ci vei îndeplini Domnului jurămintele tale. " „(Mat. 5,33-37).   Acest lucru este adevărat, dar, de asemenea, el a vorbit despre faptul că - “... fără jurământ să înșele - este, de asemenea, un păcat, la fel ca și cu un jurământ".    În Evanghelie este scris în mod direct - "...Jură „(Mat. 5, 34). "Dar eu vă spun: Să nu jurați nicidecum nici pe cer, pentru că este tronul Bozhiy- nici pe pămînt, pentru că taburet him-: nici de Ierusalim, căci este cetatea marelui Tsarya- orice cap nu va jura, pentru că nu poate avea nici face un singur păr alb sau negru. Dar să fie de comunicare: da da nu, no- nimic mai mult decât acest lucru vine de la rău „(Mt 5,33-37)..   Deci, jurământul doctor creștin nu este necesară, datorită faptului că învățătura creștină este mult mai mare și mai morală decât orice jurământ păgân. Deci, ce este motivul pentru vitalitatea izbitoare a mitului jurământului lui Hipocrate?

Să ne întoarcem la istorie. Așa-numitul „Juramantul lui Hipocrate“ nu aparține Hipocrate. Când Hipocrate a murit în anul 377 î.Hr. (în funcție de alte surse din anul 356), un astfel de jurământ nu a fost în vedere. Ca multe alte lucruri, el a fost creditat cu jurământul în compilații ulterioare ale operelor sale. De fapt, „scrierile hipocratice“, precum și lucrările de neuitat Leonid Brejnev, este un conglomerat de lucrări de diverși autori, și un singur afară autentic hipocratic aproape imposibil. 72 compoziții hipocratice atribuite, Galen recunoscute ca fiind autentice - 11, Galler - 18 și 8. Kovner operațiune numai rămas este în mod evident aparține fiilor săi, medicii Tesalia și Dragon, și fiul-Polybus (VI Rudnyev, 1998). Versiunea cea mai comună a jurământului de astăzi, poruncă așa-numita Doctor, care a fost publicat în 1848 de la Geneva, pune bucăți mari ale textului sursă (sau texte).

HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam Juro, deos deasque omnes testiculelor citan.s, mepte Viribus et judicio meo hos jusjurandum et Hanc stipulationem plene prae.staturum. Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui mi Artem istam docuit, eique Alimenta impertirurum, et quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum. Victus Etiam rationem pro virili et Ingenio Meo aegri.s salutarem praescripturum o pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum MEDICAMENTUM cuique propinabo, neque REI Consilium Dabo din această lună. Casie et sancte colam et artem meam. Quaecumque vero în hominum sive medicinam vita factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae în vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque agsZpa fidei meae commissa. Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, violem neque, contingat et Prospero successu tarn in vita, quam in mea fruar et arte gloriam immortalem gentium consequar. Sinus autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam. Acum traducere. Din nou - varianta cea mai comuna (citate Hipocrat Jurământul Instrucțiuni Act medic -...... 1998).

„Jur pe Apollo - medic Asclepios, gig și Panacea și tuturor zeilor și zeițelor, luându-le în calitate de martor, pentru a efectua onest, în funcție de capacitatea mea și judecata mea următorul jurământ și a acordului: Pentru a lua în considerare, care m-au învățat de calificare medicală la egalitate cu părinții mei, să împartă cu el prosperitatea sa și, dacă este necesar, să-l ajute în nevoile sale, copiii săi ca și propriii mei frați, și această artă, în cazul în care doresc să-l studieze, învață-le în mod gratuit și fără nici un acord, instrucțiuni, lecții orale și tot restul Noe în învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva. Voi conduce tratamentul pacienților în beneficiul lor, în conformitate cu capacitatea mea și judecata mea, abținându-se de la a provoca nici un rău și nedreptate, nu voi lăsa pe nimeni dacă mi-a cerut un medicament mortal și nu arată calea pentru un astfel de plan, la fel cum nu voi da unei femei un remediu abortiv. Pur și neîntinată voi petrece viața mea și arta mea. În orice casă am intrat, voi intra doar pentru beneficiul pacientului, fiind departe de orice intenționată, nedreaptă și dăunătoare, mai ales dragoste afacerile cu bărbați și femei, și sclavi liberi. Pentru tratament, precum și fără tratament, nu am văzut sau auzit despre viața umană din faptul că nu trebuie să dezvăluie niciodată, păstrez tăcerea despre a crede aceste lucruri secrete. I a păstra acest jurământ cu credință, pot să se bucure de viață și arta mea, respectat de toți oamenii pentru totdeauna. Încălcăm la fel, și oferind un jurământ fals este contrară acestei ".

Ei bine, după cum reiese din „Jurământul lui Hipocrate“? Da, nu este ceea ce ar fi - „... lumina altor frigeți, și transforma într-o lumânare.“ Recitirea „Jurământul“. Și este de acord că, chiar și în acest text „pieptanat“ se referă numai la obligațiile profesorilor, colegilor și studenților, măsuri de protecție a face nici un rău, o atitudine negativă față de eutanasia, avortul, refuzul lucrătorilor medicali din relațiile intime cu pacienții, confidențialitatea pacientului. Nicăieri nu este scris că medicul trebuie să fie tratați gratuit și tolerează fără cuvinte nerespectarea societății de a se. Permiteți-mi să vă reamintesc draga cititor, că, în Grecia antică, un subiect care a fost Hipocrate, majoritatea medicilor a trăit confortabil datorită taxelor primite de la pacienți. Munca lor a plătit ridicat (exemplu mai bun decât activitatea de arhitecți). Desi medicii nu a fost străin și de caritate. Același Hippocrates în lucrarea sa „Institute“ sfătuiește ucenicul său, atunci când este vorba de taxe, o abordare diferențiată a diferitelor pacienți - „Și eu sfătuiesc să nu comportat prea inuman, dar să acorde o atenție la abundența de resurse (pacient), și moderație și uneori, să fie tratate și darul, Având în memoria recunoscătoare de mai sus minute de faima. " Rețineți că darul lui Hipocrate sfătuiți să trateze uneori. Ce este? Încercarea de a rezolva dilema eterna care, pe de o parte, activitatea unui medic (la fel ca orice alt serviciu comunitar) trebuie să fie plătite în mod corect și pe de altă parte - natura umană a profesiei medicale implică asistarea săraci concetățeni fără plată? Și poate că toate astea mai ușor? Poate că Hipocrate a realizat deja importanța caritate pentru publicitate? Deci, în aceleași „Manualele“ el sfătuiește pe ucenicul său - „Dacă conduce primul lucru despre remunerare, atunci, desigur, pacientul navedesh să cred că, dacă lăsați sau să fie lipsit de griji cu privire la aceasta nu va face un legământ, și nu-l lăsa în momentul în care consiliul. La stabilirea remunerației nu ar trebui să vă faceți griji, pentru că noi credem că să acorde o atenție este nociv pentru pacient, în special în boala acută - viteza bolii, care nu dă timp pentru a întârzia, face doctorul bun nu caute profit, ci mai degrabă achiziționarea de Fame. Mai bine să vină supraviețuitori decât în ​​avans Rob pe cale de dispariție“. Deci, nerecunoștința salvat în legătură cu doctorul merită reproș chiar și din punctul de vedere al Hipocrate? Deci, ce este tot același „Jurământul lui Hipocrate“? Să estimăm rezultatele unei analize mici logică a textului jurământului efectuat Wasilewski S. (2002). Unitatea de procesare a informației primite cuvânt. Cuvintele jurământului lui Hipocrate în total - 251. Dintre acestea, în ordine descrescătoare:

  - cuvinte dedicate relație „elev - profesor“ și „de studenți pe profesor“ - 69 - cuvinte dedicate tratamentul pacienților - 34 - cuvinte dedicate confidențialității pacient - 33 - cuvinte legate „fericire“ și „slava“ doctor „drept“, și un blestem de la capul doctorului, se retrăgeau din blestemul - 31 - cuvinte dedicate moralei medic - 30. - cuvinte dedicate neautoritarului pentru creștini zei - 29 - cuvinte, dedicate să nu participe la avortul și eutanasia - 25.

„Unde este comoara ta, acolo este și inima ta“ - amintiți-vă. Și acum facem o presupunere logică, că persoana în jurământul, care aduce mai multă atenție la ceea ce este considerat cel mai important, dar mai puțină atenție și, în consecință, numărul de cuvinte - mai puțin important.   Pe baza numărului de cuvinte legate de pozițiile de mai sus, să elaboreze un hit-uri așa-numitele valori medic de medicina muncii Hippocrates. În primul rând, există un sistem de relații „profesor - student“ - 69 cuvinte, adică 27,6% din numărul total de cuvinte. În al doilea rând - medicul real promite să vindece oameni - 34 de cuvinte, sau 13,6% din cuvinte. (În cele două ori mai puțin decât „profesor - elev“ !!!). În locul al treilea - confidențialitatea medicală - 33 de cuvinte, sau 12,8%. În locul al patrulea - bun pentru aderarea la jurământul și un blestem pentru ruperea jurămîntului - 31 cuvinte - 12,4%. În locul al cincilea - caracterul moral al unui medic care a dedicat 30 de cuvinte - 12%. Pe locul al șaselea - zei Hellenic, care a alocat 29 de cuvinte - 11,6%. Și, în sfârșit, pe ultimul loc a șaptea este principiul non-participare la avortul și eutanasia, care a alocat 25 de cuvinte, adică 10% din numărul total de cuvinte din jurământul lui Hipocrate. Cerem din nou. Deci, ce este „Jurământul“? Poate că e timpul să se oprească medicii vina pentru orice motiv (și de multe ori fără nici un motiv) - „a jurat? Sufera !!!“. Poate că e timpul să se retragă din întregul antivrachebnoy scris ochelarii de cal și de frați pentru a elimina miturile false? O minte iscoditoare sunt surprize mari în familiar, aparent cu lucruri din copilărie. Principiul de bază al eticii hipocratice au considerat întotdeauna „non nocere“ - primul nu face rău. Și dacă a respectat Hipocrate? În primul rând - care să trateze? Aici este un fragment din poruncile Medici, elegant și publicate în 1848 de la Geneva - "Sarcina mea principală - pentru a restabili și menține starea de sănătate a pacienților mei“. 0dnako în versiunea originală a „Legamantului“ este, probabil, într-adevăr bazat pe perspectivele lui Hipocrate, conține următoarea continuarea acestei sintagme prin „motiv obscur“ a redus editorii de la Geneva - “...Cu toate acestea, nu toate, dar numai în măsură să plătească pentru recuperarea lui...“.   Mai mult decât atât, în practica de Hipocrat au fost cel puțin două ocazii, când a rupt jurământul „său“. În 380 î.Hr. un Akrahersit început tratamentul a avut intoxicații alimentare de la otrava. Sa dovedit grija acuta pacientului, primul lucru pe care medicul a cerut rudelor Akrahersita, indiferent dacă acestea sunt în măsură să plătească pentru recuperarea pacientului. Auzind răspunsul negativ, el a sugerat ... - „Dă-săraci colegi otrava pentru mult timp în agonie“, la rudele și au fost de acord. Ce neterminat otravă alimente, otrava Hipocrate completat. (Și ce despre „nu face rău“ și să nu participe la eutanasie?). Cu doi ani înainte de moartea sa Hipocrate a luat polzovat Svetonskogo unui Cezar, care suferea de hipertensiune arterială. Când sa dovedit că Cezar nu este în măsură să plătească pentru întregul curs de medicina pe bază de plante, Hippocrate înmânat în mâinile rudelor, nu numai pentru a vindeca, dar, de asemenea, oferindu-le diagnostic greșit, spun ei, pacientul suferă de o migrenă, nu vă faceți griji. Intrat în cunoștință de cauză inducă în eroare rudele nu au simțit nevoia de a merge la un alt medic, și în curând 54-Lety soldat a murit în timpul crizei următoare. În al doilea rând - de Hipocrat nu am putut sta concurenta, a considerat că mai mici medicii, mai abruptă va fi câștiguri. Iată dovada - “...instrucțiuni, lecții orale și orice altceva în învățăturile spun fiii lor, fiii profesorului său și a studenților obligație și jurământ legate în funcție de starea de sănătate a legii, dar nimeni altcineva ". Nu este foarte uman?

Și, în sfârșit, ultima. Unele versiuni mai vechi ale „Juramantul lui Hipocrate“ este menționat, că medicul ar trebui să ofere asistență în mod gratuit colegilor și a familiilor lor, și nu trebuie să ajute pe cei săraci -, astfel încât tot ceea ce nu este tras la medicamente gratuite și de afaceri medicale nu este rupt. De ce este atât stă mitul „Jurământul lui Hipocrate“? Imaginea „dezinteresat-medic“ mană cerească de propagandă extrem de favorabilă. pe aici conștiința societății amanetat puternic și amanetat ideea că medicul trebuie să fie sărac. Astăzi, absența completă a dreptului medical de lucru manual, „principiile morale și etice,“ substituit amorale și imorale în raport cu medicul. Ca urmare a „lipsei de turtă dulce“ este din nou responsabil numit „complet corupt“ membri ai medicamentului.

Societatea de azi complet uitat, și nu vrea să-și amintească faptul că munca unui medic este în valoare de ceva, că punerea în aplicare a declarat în Constituție dreptul cetățenilor la asistență medicală nu ar trebui să se bazeze numai pe responsabilitățile profesionale, ci și pe posibilitățile obiective pentru medicii sale oferi. Societatea nu vrea să înțeleagă că medicii sunt, de asemenea, cetățeni ai societății, cetățenii, care trebuie să aibă drepturile valabile și protejate prin lege. În primul rând, dreptul de a îndeplini, ca rezultat al muncii lor nevoile lor materiale și spirituale. Proprietate și proprietatea medicului este de cunoștințele sale, abilitățile și capacitatea de a lucra. Prin urmare, medicul de datoria de a oferi asistență, la rândul său, își asumă datoria societății, în conformitate cu modul în care a iubit principiul dreptății este demn de recompensa pentru munca depusă. În cazul în care medicul pentru munca sa de înaltă calificare nu se plătește un salariu la toate sau să plătească salarii înfometare, care este mai mic decât curățătoria de remunerare în funcție de companie dubioase, acest lucru este un fel de nedreptate socială. Dacă legea consacrat în Codul penal al măsurii doctor de responsabilitate pentru eventualele infracțiuni proporționale cu sărăcia de măcinare a existenței sale pentru compania a propus să plătească munca sa, este, de asemenea, o nedreptate socială cinică. Nu poți doar dreptul cetățenilor la asistență medicală pentru a rezolva din cauza excluderii abuzive a forței de muncă calificate în sute de mii de lucrători de îngrijire a sănătății. Cererea Populist asistență medicală gratuită atât de populare în rândul politicienilor și a publicului a condus la practic "medrazverstke „- înstrăinarea forțată pentru nimic, și de multe ori gratuit (în cazul în care salariul nu este plătit), care este proprietatea lucrătorilor de îngrijire a sănătății - munca lor, aptitudini, cunoștințe și talente. Această formă este extrem de violență socială nedrept împotriva medicilor. În această societate nu există nici un loc pentru cei care lucrează cinstit, inclusiv medicul. „Lucrările celor drepți nu va dobândi camere de piatră.“ Dar doctorul locuiește aici, în aceeași societate. El face parte din ea. El era foarte conștient de faptul că lipsa de speranță existenței sale face sens să adere la standardele etice stabilite de societatea modernă pentru el. Aceste reguli nu sunt altceva decât striviți de sărăcie pentru medic nu este garantată. Astăzi, salariile chirurg novice este de 372 USD, iar chirurgul de cea mai înaltă categorie -. 520 UAH. O oră de munca lor în valori ale societății de 3,21 USD. și 7,63 USD. respectiv. Dr. G. Dobrov (2006) oferă un exemplu uimitor de cinism. În ziarul „Situația de fapt“, a publicat o fotografie care surprinde momentul livrării fotbalistului vehiculului la valoarea nominală de 70 mii. USD Acum, imaginați-vă un jucător de fotbal pe site-ul de chirurgie (cel puțin aceeași operație pe cord fanatic unic de Dr. BM Todurova, care este același ziar „Situația de fapt“, spune cum a operat cu eroism pe cord deschis de lanternă, atunci când din cauza sloppiness capitalului de putere Institutul de Cercetare de chirurgie sa dovedit a fi de-energizat). Acest lucru este imposibil de imaginat !!! masina chirurg nu este dat. El va fi plătit un salariu - 25 grivne - 30 pentru patru ore chirurgie, și apoi scrie plângerea, că, să zicem, curbele cusătură dovedit ... Și jurnaliștii vor striga - „Ata-l !!! Și ceva despre „Jurământul lui Hipocrate“. Și apoi doctorul crede - „Și, de fapt, de ce prostituată poate numi prețul, fără glas, dar canar dragut pentru antics sub“ placajul „poate sala de mai multe mii de comision, șoferul de taxi nu se va efectua gratuit, oficial, fără“ respect „nu va emite un certificat, un polițist de trafic pentru nu, mulțumesc doresc o călătorie fericit, avocatul nu începe să își desfășoare activitatea, fără basculare chelnerul nu au servit, nu postrizhet coafor, MP nu votează, dar el - doctorul, salvând viața lor la bunul plac al aceleiași societăți, lipsit de dreptul de a numi prețul muncii lor „?. Imediat a amintit cuvintele nemuritoare ale primului Comisar al Poporului Sanatate Nikolai Semashko - „Bun medic pentru a hrăni oamenii și răul nu avem nevoie“. Deci, eu știu prețul de doctor poporului comisar bun? Iar sursa „livrea“ - oamenii - sunt clar definite. Firește, tratamentul nedrept la medic, și în fapt, înstrăinate forțat rezultatele muncii sale gratuit (sau aproape gratuit, care, în general, același lucru) - principiul „medrazverstki“, și privarea de material realizare bine de onest, generat ca o rezistență de reacție, contra-violență a medicilor asupra membrilor societății necinstite să-l. Această violență este exprimat în dorința de a obține compensații materiale de la pacient, iar motivul principal al acestui tip de violență nu este atât de mult de îmbogățire ca oferind posibilitatea supraviețuirii biologice elementare. Medicul forțat acum într-un fel sau altul, necesită remunerația suplimentară pacientului. Cel puțin, cei care pot plăti. Nu poate fi altfel. axiomă economică este poziția pe care reducerea salariilor sub nivelul de subzistență duce în mod inevitabil la faptul că preocupările de supraviețuire încep să prevaleze asupra taxei profesionale și obligațiile pacienților. standardele morale și etice nu hranei pentru animale și nu pot trăi fără bani. Iată ce a spus el în această privință, în ultimul său interviu cu un celebru Svyatoslav oftalmolog Fyodorov - „Sunt un doctor bun, pentru că liber, și am 480 de doctori gratuite. „Jurământul lui Hipocrate“ - totul e ficțiune. Și, de fapt, există o viață reală - trebuie să mănânce în fiecare zi, au un apartament, mă îmbrac. Ei cred că sunt niște îngeri care zboară. Angel, primind un salariu de 350 de ruble? Și acești medici astăzi
Rusia și o jumătate de milion. Un milion și jumătate de oameni săraci cu studii superioare, sclavi intelectuale. Necesită ca medicamentul funcționează bine în aceste condiții - absurd "!    Deci, e timpul să uite miturile despre „Jurământul lui Hipocrate“.

REFERINȚE:

  - Wasilewski S. DaimoNkratos. - Dnepropetrovsk, 12 martie 2002 - Hipocrate. Jurământul. Act. Despre medic. Instrucțiuni. / Per. din greacă. VI Rudnev. - Mn:. Un scriitor modern 1998. - 832 p. - Bine ai venit, reforma sănătății în Ucraina, în ceea ce privește „violent“ practicant // NMiF. - 2006. - 05 (187). - S. 27 - 28. - Siluyanova I. Etica vindecării. Medicina modernă și Ortodoxia. - M: Editura Reprezentanței din Moscova a Sfintei Treimi Sf. Serghie.. 2001.

Sursa - samlib.ru